مصطفى حجازي: السيادة في عصر الذكاء الاصطناعي تتجاوز امتلاك التكنولوجيا
أكد مصطفى حجازي أن امتلاك تكنولوجيا الذكاء الاصطناعي لا يكفي لتحقيق السيادة، داعيا إلى إشراك المجتمعات في التخطيط وصناعة القرار، وتعزيز التكامل العربي، ووضع أطر حوكمة تراعي المعرفة والحقوق ودور الإنسان.
أكد مصطفى حجازي أن امتلاك تكنولوجيا الذكاء الاصطناعي والاستثمار فيها لا يكفيان لتحقيق السيادة، مشددا على أهمية بناء رؤية تتيح للمجتمعات المشاركة في التخطيط وصناعة القرار. وجاء ذلك خلال أولى حلقات صالون المعهد للعام الأكاديمي 2026 - 2027، بعنوان «السيادة في عصر الذكاء الاصطناعي».
أبرز النقاط
- أكد مصطفى حجازي أن امتلاك تكنولوجيا الذكاء الاصطناعي والاستثمار فيها لا يكفيان لتحقيق السيادة.
- دعا إلى إشراك المجتمعات في التخطيط وصناعة القرار، والمشاركة في وضع الأطر والقواعد المنظمة للذكاء الاصطناعي.
- حذر من أن إنتاج المحتوى بسرعة قد يؤثر في السرديات التي تشكل وعي المجتمعات ومرجعياتها.
- شدد على أهمية التكامل العربي، وعلى الجمع بين المعرفة والقدرات التقنية والتنظيم والضمانات الحقوقية.
وقال حجازي، المفكر الاستراتيجي ومستشار رئيس الجمهورية للشئون الاستراتيجية والسياسية سابقا، إن تطور الذكاء الاصطناعي يرتبط بمصالح اقتصادية واستراتيجية للقوى والشركات المالكة له. وأضاف أن المشاركة في صياغة الأطر والقواعد المنظمة لهذا المجال تتطلب رؤية مشتركة لقضايا السيادة والحوكمة.
أخبار ذات صلة
أحمد كجوك يدعو إلى تمويل مناخي أكثر مرونة للبلدان النامية
مدينة بدر.. وزيرة الإسكان تتابع تنفيذ المشروعات والخدماتالسيادة في عصر الذكاء الاصطناعي
وأوضح حجازي أن الذكاء الاصطناعي يتجاوز كونه تطورا تقنيا، إذ يعكس تحولا في النسق المعرفي للإنسانية، ويمس مفاهيم الإنسان عن ذاته والحرية والعدالة والكرامة. ولفت إلى أن فهم المرحلة يتطلب النظر إلى ما تفرضه من تحولات، لا الاكتفاء باستيعاب التطبيقات التقنية القائمة.
وأشار إلى أن ما شهده العالم منذ عام 2023 تجاوز توقعات سابقة، مع تزامن التحولات التكنولوجية مع أزمات عالمية متلاحقة، من بينها جائحة كورونا. كما تناول انتقال البشرية من الأنساق الزراعية والصناعية والمعلوماتية إلى مرحلة جديدة تمتد آثارها إلى القيم والمفاهيم الإنسانية.
المعرفة والحوكمة
وحذر حجازي من أن التسارع في إنتاج المحتوى عبر نماذج الذكاء الاصطناعي يثير تحديات تتجاوز مصداقية المعلومات، لتطال السرديات التي تشكل وعي المجتمعات ومرجعياتها. وأشار إلى مخاطر تداخل المفاهيم والمصادر، بما قد يؤدي إلى تداول أفكار تفتقر إلى أصول دينية ثم ترسيخها ضمن المرجعية الدينية.
وأكد أن التعامل مع الذكاء الاصطناعي يتطلب مقاربة فلسفية ومعرفية وسياسية وإنسانية، إلى جانب أبعاده التقنية. ورأى أن حصره في كونه أداة تكنولوجية قد يقود إلى التبعية وفقدان القدرة على التأثير في المستقبل، داعيا إلى إدراج أسئلة الوجود والزمن والواقع والإدراك والإرادة الإنسانية ضمن التفكير الاستراتيجي.
التكامل العربي ودور الإنسان
ولفت حجازي إلى أن التحولات تفرض تعزيز التكامل العربي وتنسيق الجهود بدلا من التنافس، بما يدعم مشاركة الدول العربية في صناعة المستقبل التكنولوجي. وقال إن المجتمعات العربية تمتلك عقولا وكفاءات قادرة على الإسهام، مع ضرورة توافر الإرادة والقرار وتوسيع المشاركة.
من جانبه، أكد أشرف العربي، رئيس معهد التخطيط القومي، أن السيادة تتطلب القدرة على فهم التكنولوجيا وتوجيهها والتحكم في توظيفها، ضمن منظومة تجمع المعرفة والقدرات التقنية والتنظيم والضمانات الحقوقية. وشدد على أهمية الموازنة بين كفاءة الآلة وحرية الإنسان، وتعزيز الابتكار والمساءلة.
وشهدت الحلقة نقاشات حول السيادة الوطنية والحوكمة والاستقلال التكنولوجي، وموثوقية المحتوى ومستقبل العلاقة بين الإنسان والآلة. وتناولت المداخلات كذلك آفاق التكامل العربي في بناء القدرات والمشاركة في صياغة مستقبل التكنولوجيا.
ماذا يعني هذا الخبر؟
يعني ذلك أن أثر الذكاء الاصطناعي لا يتوقف على توفر أدواته، بل يمتد إلى المحتوى والقرارات التي تؤثر في حياة الناس. ويبرز الخبر أهمية أن يكون للمجتمعات دور في توجيه استخدام هذه التكنولوجيا وفهم ما تنتجه.
خلفية الخبر
تناول معهد التخطيط القومي في تغطية سابقة موضوع السيادة في عصر الذكاء الاصطناعي، مع التأكيد على فهم التكنولوجيا وتوجيه استخدامها وضمان الحقوق، ودعوة مصطفى حجازي إلى التكامل العربي والحوكمة.
أسئلة وأجوبة
لماذا لا يكفي امتلاك تكنولوجيا الذكاء الاصطناعي لتحقيق السيادة؟
قال حجازي إن السيادة تتطلب رؤية تتيح للمجتمعات المشاركة في التخطيط وصناعة القرار، والمشاركة في صياغة الأطر والقواعد المنظمة للمجال.
ما الذي يتطلبه التعامل مع الذكاء الاصطناعي؟
يتطلب مقاربة فلسفية ومعرفية وسياسية وإنسانية، إلى جانب أبعاده التقنية.
