متحف الإسكندرية القومي يعرض شاهدة جنائزية قبطية لسيدة تدعى تومانا
يعرض متحف الإسكندرية القومي شاهدة جنائزية قبطية لسيدة تدعى تومانا في قسم الآثار القبطية والبيزنطية. تعود القطعة إلى القرن الخامس الميلادي، وتحمل نقشا يونانيا ودعاء للمتوفاة، فيما تطرح ملاحظات القطعة احتمالا لاختلاف قراءة تاريخ الوفاة.
يعرض متحف الإسكندرية القومي، في قسم الآثار القبطية والبيزنطية، شاهدة جنائزية لسيدة تدعى تومانا، مصدرها الفيوم. وتعود القطعة إلى القرن الخامس الميلادي، وصنعت من الحجر الجيري.
أبرز النقاط
- يعرض متحف الإسكندرية القومي شاهدة جنائزية قبطية لسيدة تدعى تومانا، مصدرها الفيوم.
- تعود القطعة إلى القرن الخامس الميلادي، وصنعت من الحجر الجيري.
- تجمع الشاهدة بين نقش باللغة اليونانية وتصوير للسيدة وزخارف ذات دلالات دينية وفنية.
- تطرح ملاحظات القطعة احتمال اختلاف قراءة تاريخ الوفاة بسبب عدم انتظام بعض الحروف اليونانية.
وتقدم الشاهدة نموذجا للفن الجنائزي القبطي، بما تجمعه من عناصر فنية ورموز دينية وكتابة توثق اسم المتوفاة وتاريخ وفاتها. كما تعكس الشواهد القبطية تداخل موروثات مصرية قديمة ويونانية ورومانية، إلى جانب ما تحمله من موضوعات دينية.
أخبار ذات صلة
حالة الطقس اليوم الجمعة 13-11-2026 في مصر.. طقس معتدل والعظمى بالقاهرة 28 درجة
مطروح تستعد لموسم الأمطار والسيول بتطهير المخرات وتجهيز الطوارئملامح شاهدة تومانا
تتخذ القطعة هيئة لوحة مستطيلة طولية، نفذت بالنحت أو الحفر البارز، وقسمت إلى جزأين. يعلوها تشكيل معماري ذو قمة نصف دائرية، تتوسطه زخرفة تشبه الصدفة المروحية، وأسفلها نقش باللغة اليونانية موزع على خمسة أسطر.
ويظهر في القسم السفلي تصوير لسيدة واقفة بين نخلتين، ترتدي ثوبا طويلا فضفاضا وشالا حول الصدر، وتغطي رأسها بخمار. رفعت السيدة يديها إلى أعلى في وضع تعبيري ذي دلالة دينية، بينما لا تبدو ملامح وجهها واضحة.
رموز النقش اليوناني
وعلى جانبي اللوحة عمود يحمل زهرة اللوتس، وهي من الزخارف المرتبطة بالفن المصري القديم. كما نحت الحرفان اليونانيان ألفا وأوميجا، وهما أول حروف الأبجدية وآخرها، في إشارة رمزية إلى البداية والنهاية.
ويتضمن النص دعاء للرب بأن يمنح الراحة لنفس تومانا، ويذكر أنها رقدت في الرب. وتوضح ترجمته أنها توفيت في اليوم الثاني عشر من شهر برمودة، المعروف أيضا باسم فارموثي، في السنة السادسة من الإندكتيون، ويختتم الدعاء بطلب أن ترقد في سلام.
قراءة تاريخ الوفاة
تكتسب الحروف ألفا وأوميجا دلالة مسيحية تتصل بالأزلية والأبدية، إلى جانب معناها المرتبط بالبداية والنهاية. ويجتمع هذا البعد الرمزي مع تصوير المتوفاة والزخارف المحيطة بها، ليجعل الشاهدة وثيقة فنية ودينية، لا مجرد تسجيل لاسم وتاريخ.
وتشير ملاحظات القطعة إلى أن بعض الحروف اليونانية كتبت بصورة غير منتظمة، وهو ما قد يؤثر في قراءة النقش وترجمته. ويرجح أن يكون ذلك ناتجا عن خطأ في الكتابة أو عيب في تنفيذ الشاهدة، ولذلك تظل قراءة التاريخ مرتبطة بحالة الحروف المنقوشة.
وبناء على ذلك، يطرح احتمال أن يكون التاريخ المقصود هو اليوم الثالث عشر من برمودة، في السنة الثانية من الإندكتيون، لا اليوم الثاني عشر في السنة السادسة. وتوضح الشاهدة، بما تحمله من كتابة وزخارف وموروثات فنية، قيمة الآثار الجنائزية في دراسة تطور الفن القبطي خلال القرون الأولى للمسيحية.
ماذا يعني هذا الخبر؟
يمكن لزوار المتحف مشاهدة الشاهدة في قسم الآثار القبطية والبيزنطية. وتتيح القطعة التعرف إلى عناصر من الفن الجنائزي القبطي ورموزه وكتاباته.
أسئلة وأجوبة
أين يعرض متحف الإسكندرية القومي شاهدة تومانا؟
يعرضها في قسم الآثار القبطية والبيزنطية.
مم صنعت الشاهدة، وإلى أي فترة تعود؟
صنعت من الحجر الجيري، وتعود إلى القرن الخامس الميلادي.
ما الذي يقوله النقش عن تومانا؟
يتضمن النص دعاء للرب بأن يمنح الراحة لنفس تومانا، ويذكر أنها رقدت في الرب.
